轉文：這篇文章，是校長寄給我的...原文如下：

我兒子正在讀高二，考了一道歷史題：成吉思汗的繼承人窩闊臺，公元哪一年死？最遠打到哪裏？
第二問兒子答不出來，我幫他查找資料，所以到現在我都記得，是打到現在的匈牙利附近。

一次偶然的機會，我發現美國世界史這道題目不是這樣考的。它的題目是這樣的：成吉思汗的繼承
人窩闊臺，當初如果沒有死，歐洲會發生什麼變化？試從經濟、政治、社會三方面分析。

有個學生是這樣回答的：這位蒙古領導人如果當初沒有死，那麼可怕的黑死病就不會被帶到歐洲去
，後來才知道那個東西是老鼠身上的跳蚤引起的鼠疫。但是六百多年前，黑死病在歐洲猖獗的時候
，誰曉得這個叫做鼠疫。如果沒有黑死病，神父跟修女就不會死亡。神父跟修女如果沒有死亡，就
不會懷疑上帝的存在。如果沒有懷疑上帝的存在，就不會有意大利弗羅倫斯的文藝復興。如果沒有
文藝復興，西班牙、南歐就不會強大，西班牙無敵艦隊就不可能建立。如果西班牙不夠強大，意大
利不夠強大，盎格魯─撒克遜，會提早200年強大，日耳曼會控制中歐，奧匈帝國就不可能存在。

教師一看，說：棒，分析得好。但他們沒有分數，只有等級，A！其實這種題目老師是沒有標準答案
的，可是大家都要思考。

不久前，我去了趟日本，日本總是同我們在歷史問題上產生糾葛，所以我在日本很注意高中生的教科
書。他們的教師給高中生布置了這樣一道題：日本跟中國100年打一次仗，19世紀打了日清戰爭（我
們叫甲午戰爭），20世紀打了一場日中戰爭（我們叫做抗日戰爭），21世紀如果日本跟中國開火，你
認為大概是什麼時候？可能的遠因和近因在哪裏？如果日本贏了，是贏在什麼地方？輸了是輸在什麼
條件上？分析之。
其中有個高中生是這樣分析的：我們跟中國很可能在臺灣回到中國以後，有一場激戰。臺灣如果回到
中國，中國會把基隆與高雄封鎖，臺灣海峽就會變成中國的內海，我們的油輪就統統走右邊，走基隆
和高雄的右邊。這樣，會增加日本的運油成本。我們的石油從波斯灣出來跨過印度洋，穿過馬六甲海
峽，上中國南海，跨臺灣海峽進東海，到日本海，這是石油生命線，中國政府如果把臺灣海峽封鎖起
來，我們的貨輪一定要從那裏經過，我們的主力艦和驅逐艦就會出動，中國海軍一看到日本出兵，馬
上就會上場，那就打！按照判斷，公元2015年至2020年之間，這場戰爭可能爆發。所以，我們現在就
要做對華抗戰的準備。

我看其他學生的判斷，也都是中國跟日本的磨擦，會從東海開始，從臺灣海峽開始，時間判斷是2015
年至2020年之間。

這種題目和答案都太可怕了。撇開政治因素來看這道題，我們的歷史教育就很有問題。翻開我們的教科
書，題目是這樣出的：甲午戰爭是哪一年爆發的？簽訂的叫什麼條約？割讓多少土地？賠償多少銀兩？
每個學生都努力做答案。結果我們一天到晚研究什麼時候割讓遼東半島，什麼時候丟了臺灣、澎湖、賠
償二萬萬銀兩，1894年爆發甲午戰爭，1895年簽訂？馬關條約？，背得滾瓜爛熟，都是一大堆枯燥無
味的數字。那又怎麼樣，反正都賠了嘛！銀兩都給了嘛！最主要的是將來可能會怎樣！

人家培養的是能力，而我們灌輸的是知識。

天啊！不能完全責怪孩子，應該反省的是我們大人。
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這類對國內教育制度反省的文章和訊息，可以說越來越多。這真是一件好事！在幾個禮拜前，我在閱讀「與神對話」
第二集的時候，也看到作者和神對於現行教育的建議是：多教導孩子關於智慧的事情。

常常聽到很多人說群眾是盲目的。為什麼群眾是盲目的呢？因為群眾會盲目的跟隨明星；跟隨電視；跟隨流行；
跟隨更大的群眾。當組成群眾的個人，沒有思考判斷的能力和習慣的時候，這樣的群眾就會「盲目」。往人多的
地方去，往有名的人所指引的方向去，往所謂專家權威所建議的方式去作任何事。要不然就是往反方向走。看到
群眾作什麼，他就反過來作。反過來作並不代表比較會思考，他仍然沒有思考，只是單純的反對而已。
所以就會有人認為世界上的咖啡裡，starbuck最好喝；或者最難喝。就會有人穿著奇怪的紅色長筒靴，因為電
視上的明星穿起來好看。

群眾不會思考的原因，個人不會思考的原因，其中一個就是「老師沒有教」。很遺憾的，這是真的。

老師在學校，尤其是國中，絕大多數的時間都在灌輸學生「知識」，不管是強調背誦的文科，或者強調理解的數理科
都是一樣。經過六年（國中＋高中）文科訓練的學生，很可能不知道怎麼樣去欣賞一首古詩；經過六年理科訓練的學
生，很可能不知道怎麼樣去懷疑減肥藥的廣告很可能只是利用某個學過的化學變化來欺騙觀眾。老師可能會教你背作
者的名字、字、號、生卒年、重要著作、內容的意思、註釋等等，但是不會告訴你作者的個性是豁達還是柔弱，作者
遇到了什麼樣的情境，引發了他什麼樣的心情，所以作了什麼樣的一首詩。也可能不會教學生如果當你考了六科不及
格，被老師和爹娘罵到臭頭時，一個人跑去附近的陽明山，衝到大屯山頂看到遠方的金山和海的時候，那樣的心情之
下會寫出什麼樣的詩。

老師沒有教...

老師可能會教你一個實驗怎麼做，第一步要稱藥，第二步要把藥加到燒杯中，第三步要加水......做完之後，背起來
。下一次，要學生去設計一個實驗，檢驗自來水中含氯的濃度，他卻告訴你他完全不知道怎麼下手。

老師沒有教...真的！

文章中，老師提供了環境讓學生有機會思考，並且把獨立思考視為理所當然的事情。未來學生會更有機會發揮自己的
思考能力，做出真正屬於自己的判斷，走自己真正想走的路，而不是只會跟隨群眾和權威。

我覺得強調智慧並不代表輕忽知識。知識可以是作判斷的基礎與根據，可以是保護自己安全的屏障。在知識缺乏的情
況下，學生不會知道黑死病的流行和蒙古大軍有關；也不會知道原來最近中國和日本一百年會大打一次架。智慧的其
中一個面向是知識的使用，要使用知識，也必須要先累積知識才行。

國中階段雖然知識的累積還不如高中的豐富（文中所舉的例子都是高中），但是仍然應該學習如果把知識活用，而不
是只是把自己當作資料庫去填充而已。

另外，社會價值是另外一個最根本影響教育的力量。升學制度完全主控了教學的方式。升學制度的模式又徹底了反映
了社會價值對於「公平」和「學歷」的需求。如果社會價值不能更加的多元化，那升學的方式怎麼改，都不可能有用
。不過，教育的思考應該要能走在社會的思考之前，去影響社會的思考，把社會的思考帶往比較健康多元的模式。

我蠻慶幸的是，我的觀察中，我們的社會的確更加的多元，對於不同的價值觀的確更加的寬容。雖然跌跌撞撞，不過
我想我們正往正確的路上走。

最近在練習「腳踏實地」的功夫。
意思是，常常在練拳的時候，兩個腳底都沒有辦法100%貼著地上。以前沒有太注意這一點，最近幾個月發現
這個動作的產生就是因為腳踝不夠放鬆，並且胯不夠開所造成的結果。變成如果要讓腳底確實貼地，那麼膝蓋
和胯的角度就會不正確。如果要把胯撐開，那腳底就會有一邊浮起來。
雙腳如果確實貼地的時候，常常就能感覺到上身的重量有完全下放。也就是從腰胯以下都有鬆下來的感覺。
另外，雙腳的摩擦力感覺也會大幅增加。所以這個動作我覺得相當重要。
但是這個動作要怎麼練呢？一般的拉筋動作似乎沒有特別針對兩腳內側再拉的。所以就針對這個問題去問了耿立師兄
他提供了兩個方式，一個是拉筋裡面的轉膝動作，我從來沒想到這個動作可以拉到雙腳的內踝。這裡要稱讚一下
耿立師兄，練的有夠細膩的！！
另一個方式就是擺架。其實老師也說過，擺架是進步相當快的練習方式。所以我這兩次練習的時候就都安排了
第一段的擺架。我覺得效果蠻不錯的。擺架的時候，我特別注意我的雙腳的問題，發現果然可以感覺到正確的
姿勢出現時，身體的感覺。身體如果可以將這個感覺記住，要「重現」這個姿勢，就會容易的多。

擺架真的是很好的練習方式，下禮拜繼續...:D

忘記從什麼時候開始，我迷上村上春樹的小說。應該是從挪威的森林開始看，後來就一本一本的買。
從時報藍小說的第一本《世界末日與冷酷異境》到《聽風的歌》《尋羊冒險記》《舞舞舞》《發條鳥年代記》
一大堆，全部看過了...
有人說村上春樹的小說是一種「無聊文學」，是對現代人生的「無意義」下了一些註解。
大致上可以這樣說：所謂人生的意義，只不過是自己找一個意義來，繞著所謂人生的意義不斷的努力，
直到最後才發現，這一切其實都沒啥意義...
例如以《尋羊冒險記》來說，平凡無奇的主角(村上作品裡的主角常常是極度平凡的上班族)因為某些原因，
居然被一個勢力龐大的集團要求他去找一隻羊...（村上的小說也常常把一個人的生活搞的亂七八糟，逼他
去作一件不知所謂的事情，還要把這件事情搞的好像真的很重要...）
主角被逼的不得不去，接下來的情況是：主角必須全力去作一件很無釐頭，但是看起來好像又很重要（對那個組織來講...)
最後呢？才發現所有的努力都是不需要的。根本不需要找什麼羊！所有的努力都是為了讓自己知道「努力是不需要的」
「找羊是沒意義的」。

這樣的風格令我想到馬奎斯的《百年孤寂》。主角千辛萬苦，篳路藍縷的建造了一個村莊。百年之後，一切都毀滅，
什麼都沒留下。當初的千辛萬苦，意義何在？看起來像是開了一個大玩笑。

這樣的風格對我來說，非常有趣。因為在《荷光者》中也說了：人生是沒有意義的。沒有什麼天命，也沒有什麼是上帝
派給你或其他人類的使命，是「設定」給你必須要完成的作業。所以你可以「完全自由」，而這是神給人類最大的禮物。
當然這裡面有一點不太相同的是，村上春樹或者馬奎斯似乎在發現人生的「沒有意義」後，就停下來了。他們表達了這個
發現，卻不知道該怎麼辦。看完《百年孤寂》後，會覺得空虛；看完《尋羊冒險記》之後，會覺得啼笑皆非。看完《荷光者》
則會覺得：這下有趣了，可以盡情的體驗人生了。

回到村上春樹。另外一本我覺得極為有趣的小說是《世界末日與冷酷異境》，內容講的是關於「死亡」的事情。
內容在兩個世界裡跳來跳去，兩個世界中，主角因為一個錯誤的設定，而導致死亡。中間的內容在講述主角如何
努力將錯誤挽回，但是最後還是回天乏術。有趣的是，這裡所講的死亡，並不是指肉體的崩毀。而是主角終於「只」
活在自己的意識中。意識並未消失，反而永遠存在。但是與「現實世界」斷了所有的聯繫。

主角不斷的想要逃離眼前的死亡，卻在不斷的努力過後發現所有的努力終於無效，最後卻得到了永生。

死亡與永生，現實與內心世界的交替，讓這部小說非常有趣。

最近學會了架設php，和phpbb, plog, zfeeder等好玩的介面
從完全不懂到瞭解架設的方式，著實花了好一段時間。不過順利架起來之後，感覺是蠻爽的
不過現在找不到IP可以放自己的phpBB和blog，只好先架在自己家裡的電腦過乾癮，順便練練功。
把這幾個常用的php程式整合起來的話，就可以幫資優班弄一套很好的討論和發表介面了。
希望以後學校可以開放IP給老師用，或者至少開放php程式介面讓老師可以用。

不然我功就白練了..

禮拜三上午，是比較空閒的時間..
跑到統將去喝了兩杯咖啡。

外觀看起來實在不怎麼樣的小店..
店裡面也只有一張桌子和四五張椅子而已。但是賣的咖啡C/P值卻是很不錯的。

早晨的陽光透進店裡面..雜亂的店裡面，可以感受到老闆對咖啡的執著


點了一杯克里曼札羅，非洲豆，以酸味見長。但是一般而言body也相當厚

入口有明顯的酸味和香氣，但是body比較薄，並且有帶一點生豆的生味會留在口腔裡面。
不知道是不是養豆的時間不夠。酸味算是很清爽，但可惜變化不多，少了點深度。香氣宜人清爽，
把咖啡放冷一點的時候，酸味更加凸顯，特色就更加明顯了。但同時香氣也減弱了。

以一杯50元的咖啡來講，我覺得表現的相當不錯。很宜人的價錢和咖啡..

店裡面咖啡器材超級多，這是其中一部份


豆子不少..


連燈飾都是用壞掉的磨豆機做的..


把克里曼喝完之後，又點了一杯安提瓜。瓜地馬拉的名豆，以銳利的酸味見長。
這一杯的酸味比克里曼更明顯而銳利，但同樣的香氣較薄，body也不太夠。
倒是回甘有些香甜味會在鼻腔裊繞，感覺不賴。
酸味夠勁，酸中帶甜的味道很能刺激唾液分泌。比起克里曼分數高一點。

整體而言，這兩杯咖啡小缺點不少，卻不致命。以一杯五十元來講，我覺得算是相當不錯了！


最後三張snap，看到陽光照進來，打到豆子和麻袋上..利用光影，拍了幾張。




如果你想要便宜而且品質不差的咖啡，找統將就對了！